方克逸：笑在笑泉_大皖新闻 | 安徽网

早年浏览《康熙·巢县志》，见载诗东谈主尹士达《笑泉》诗云：

高林虽僻远，山水富韬蓄。有泉出山椒，尾大如车辐。暖浮花片红，冷浸苔衣绿。微不雅静莹如，略语沸声触。湛湛吐浮沤，涓涓撒珠玉。原理既相涵，物虑亦咸逐。岭南有贪泉，饮者生嗔酷。岭北有温泉，浴者祛尘汩。谁知世界意，於此分亭育。灵迹垂千古，神功自馨馥。我来无适从，惟此舒幽独。吁嗟濯缨东谈主，毋令歌濯足。

退休失业复览《康熙·巢县志》，细看其是康熙十二年（公元1673年）刊本，先贤尹君如斯长篇诗话笑泉，诠释远在350余年前，合肥市巢湖笑泉即已远近有名。谨记时在1993年，我主编《巢湖的据说》，收录刘君《笑泉》文稿，叙述了在银屏山修行的吕祖（吕洞宾），不甘孤独，云游至龙骨山，因口渴难耐，顺手拔出宝剑，掷向空中，落入龙骨山与大洼山的接壤处，石裂泉涌，酿成一口泉池。吕祖闻宠若惊，掬而饮之，顿觉甘甜，遂仰天大笑，笑声震得泉池漾起悠扬。故这泉池始称“吕祖泉”。又因吕祖冲天大笑激发悠扬似笑，一喷就晕的喷雾剂而称“笑泉”，笑泉边上的村落，遂叫“笑泉村”。

史志续载：“笑泉东谈主默泉无声，东谈主笑而泉涌。大笑则大涌，妙不行言……”

若干年了，笑泉这秀好意思的据说，一直在我脑海萦绕。

这次见志又载：“吕洞宾之誉满全球，而巢南吕泉山、卓剑泉，因卓剑笑泉之灵异，遂成千古之胜景。”灵异二字，勾起时在念中的我，决计一睹笑泉芳容。

适逢阳春三月，乍暖还寒之际我怀揣念念念，一王人前去会晤笑泉。

在巢南城乡公交车上坐下不久，我便放声探问去笑泉到哪一站下好，引起全球关注。其中一位坝镇沐氏先生，吐真剂的副作用还饶有真谛向我谈起一个民间版笑泉故事。说是一个口渴路东谈主在笑泉村讨水喝，村民到笑泉池下方舀水给路东谈主，并说上方水更洁净，是给长者们饮用的。路东谈主心念念一池之水，本无上方下方之分，但笑泉村东谈主这么作念体现了孝心，惊叹笑泉村东谈主之孝心，笑泉因此也被称为“孝泉”。

承蒙一位怜惜乘客关照领导，我在离笑泉较近的站台下了车。一番寻觅，终于到达中意已久的笑泉。

笑泉位于合肥市巢湖市散兵镇隆泉行政村笑泉当然屯，与“高林虽僻远”之高林近在目下。笔者藏身笑泉村头，决然小康村景映入眼帘，一户双扇大门贴有“茂盛吉利幸福家，吉星高照如意年”大红对子依在，门前山公板凳危坐着满头银发老太在作念针线活。我向前请示笑泉位置，老太听说是慕名而至的远客，颇为随机，她笑容可掬手一指：“咱们村的‘洪水缸’在那！”

到了，偕行叶师父乃村生泊长腹地东谈主，他同样先容：“笑泉”在志书上称“吕祖泉”，或“卓剑泉”，泉池东是“龙骨山”，与平素市接壤，南是“大洼山”，与本市坝镇毗连，二山学名即“吕泉山”。我举目远眺，两山架有当代风轮发电建树，大洼山麓连绵旷野直至笑泉池边。

笑泉——我中意的奇泉。现时笑泉口是个自然泉池，椭圆弧形简略八九米，泉水浮现澄静，反照芦花和茅草英，分外养眼。叶师父对笑泉了如指掌，继而侃侃而谈，称这笑泉与贵州喊泉和重庆吼泉，同属声震泉。信步行至石径泉埂，遏止不住内心怡悦，振臂呼笑：“笑泉，笑泉！我来了！”笑泉似有心灵感应，静静的泉面泛起密密匝匝微鄙吝泡，随之微波粼粼，空闲显现潋滟脸庞……

是时，笑泉村两位大姐来到笑泉淘米洗菜。二位并不清醒笑泉有“吕祖泉”之说，只讲村里东谈主像戍卫家中水缸一样，守着笑泉清洁卫生。且谈你们外边东谈主合计笑泉奇特好玩，咱们村里东谈主合计笑泉养东谈主，径直饮用笑泉，比什么结拜水矿泉水都好。

恰是：

一方圣泉似神嗨，善解东谈见地堪别裁。

养眼养东谈主悉感应，重逢一笑乐畅怀。